Caminhos de cristo

Tabela : Uma posição cristã - "No mundo porém não do mundo", um "Terceiro Caminho"

Aquele que - com Jesus como Exemplo e ajuda – busca progressos desde as próprias imperfeições até as auspiciosas qualidades futuras (ver as páginas "...Cura" e "...Ética": parte 3),  poderá em seguida
- ter uma consciência verdadeira consigo mesmo ao invés de projectar tudo nos outros ** (ver Mt. 5,3);
- reconhecer as incitações da consciência, ao invés de reprimir as mesmas (ver Mt. 5,5 e5,9 ...);
- notar que ele/ela está presente para os outros no sentido da alma, ao invés de apenas seu bem-estar material (ver Mt. 5,7);
- cuidar da busca viva do espírito de Deus ao invés de apenas admirar as formas exteriores (ver Mt. 6,5-8... e Jo
مo 4,21-24);
- se esforçar para ser mais do que aparentar (ver Mt. 5,8);
- confiar em viver de acordo com as novas descobertas mesmo que as mesmas não pareçam ser de muita valia neste mundo (ver Mt. 5,15);
- apesar dos novos reconhecimentos se ver em um papel humilde ao invés de se tornar presunçoso
(ver Mt. 5,19 e Lucas 9,48)...

Aquele que não mais vir a atrapalhar o seu próprio caminho graças a tais direccionamentos sábios e amáveis, verá que o Cristianismo não é apenas um modo de vida e sim um verdadeiro caminho espiritual. Neste caminho ele/ela poderá viver Jesus como uma bússola que possibilita um novo equilíbrio além dos desvios unilaterais: 

nem ser tomado por aparências externas

e sim activo na vida exterior

- nem se recolher interiormente

- e assentado interiormente

ao invés de simplesmente pensar

analisar problemas, conteúdos, pontos obscuros

- ou apenas simples vazio meditativo

    - em silêncio meditativo consciente

ver o "Deus exterior no céu"

- e deixa-lo tomar forma no interior

As pistas do Criador imutável

- ver a vida (livre) a se transformar em si

Estudar a legalidade do mundo exterior

- e sentir a ordem da Criação por trás disto

Não viver os desejos completamente

    e sim integrar os desejos

- nem reprimir,

- e converter

Utilizar tempo, espaço, circunstâncias, buscar harmonia

- apesar da liberdade pessoal

trabalhar exteriormente

- e orar interiormente  (Regra dos benedictinos: "ora et labora")

Querer entender a colaboração positiva de outros (tolerância activa)

- e se desenvolver a partir da própria base de fé

Usar o hemisfério cerebral racional/analítico

- e levar a sério os hemisférios "místico"- sintético ou a ponte entre os hemisférios  

conhecer sensações subjectivas

- e buscar porém a verdade diferenciada atrás dos pontos de vista subjectivos

Aprender das tradições (construtivas)

- e se deixar despertar para a própria vida espiritual

Fazer exercícios preparatórios

- e aceitar a misericَrdia  (Mística cristã exercícios, ...)

Falar pessoalmente com Deus

- e em Sua força

Amar o próximo

- como também a si próprio

Manter a compreensão

- e ver além disso

Nem se dissolver no todo

e sim por completo

- nem endurecer o Ego

- ser como uma célula consciente

Considerar o corpo, matéria como um instrumento

- e crescer espiritual/intelectualmente

Aceitar responsabilidades e missões

- segundo o "portão estreito"

Esforçar-se por decisões correctas na consciência terrena

- e prever planos de Deus em outros nيveis

Passar adiante reconhecimentos

- e se ajustar para o que é apropriado

Modificar no seu ambiente / socialmente

- o que foi melhorado no íntimo

Sentir em conjunto o sofrimento do mundo

- e se alegrar com a liderança de Deus

Estar em comunidades espirituais

- e primariamente se esforçar para Deus como indivيduo

    Prestar atenção na multiplicidade de povos

- e o núcleo geral humano deve poder florescer

...Assim o caminho de Cristo se mostra como um terceiro caminho além das contradições aparentes do mundo – um caminho que leva a uma vida plena. Ver para isso também as passagens em negrito do texto principal e, por exemplo: João 17, e os "Evangelhos Apócrifos de Naq Hammadi": Evangelho de Tomás 22. Aquele que vencer a peregrinação de vertentes da vida pode se aprofundar de forma mais positiva dos passos avançados de Jesus nos Evangelhos, ou na Paixão de Cristo e Pentecostes. Estes são tanto o ponto de partida como a meta desta peregrinação. (Ver nossos texto principal, parte 1)

Existe um relacionamento entre o que está citado nos Evangelhos e aquilo que se afirma no Apocalipse de São João, ver nosso texto principal, parte 2.

**) Complemento

Uma via cristã para processamento dos acontecimentos da vida.

– Aquele que procura - Jesus como Exemplo e ajuda - progressos a partir da própria imperfeição para as qualidades futuras (ver a página "Ética": não prejudica e sim ajuda...), se deve tornar primeiro consciente de suas próprias falhas de carácter, dos erros cometidos e outras coisas erradas, ao invés de mandar todos os defeitos, problemas e falhas na conta de outros (ver Mateus 7:1 não julgai, para que não sejais julgados. 2 Pois serás julgado de acordo com o que julgares e com qual metro medires, sereis medido da mesma maneira. 3 Como vês o argueiro no olho do teu irmão e não vês a trave no teu próprio olho?...)
Isto deveria, logo que possível, ser anotado com tanta paz interior quanto possível (ver nosso Capítulo do texto principal "O Silêncio no Deserto") com consciência como na produção de um 'Producto' e na busca de possibilidades de melhora, bem como a observar o sucesso. Ou seja: se pergunta sobre o próprio esforço: neste caso pode se tratar de uma oração correspondente e pode ser auxiliado de acordo com a Fé; porém isso só virá com uma prática séria e absolutamente sincera com correcções nas posições tomadas e no pensamento, com mais atenção aos sentimentos negativos e finalmente com modificações do comportamento. O todo fica muito mais fácil quanto mais as partes mais finas forem analisadas diariamente de tal maneira e depois passadas a Deus de maneira individual nas orações... (ver o Capítulo "O Zelo Sagrado e pontos de vista das emoções".)
Justamente os costumes mais profundamente enraizados são muito difíceis de modificar, pois os mesmos estão ancorados em uma camada no subconsciente da personalidade. Para isso muitas vezes neste percurso são necessárias experiências em reconhecer origens no subconsciente e no inconsciente (porém pode acontecer de imediato, como com os fumantes que podem parar para sempre num momento de decisão forte. Ver o Capítulo "O Depoimento de Cristo").
O "Olhar para e – processar de maneira consciente com ajuda das orações" seria, por si próprio, já um caminho espiritual que pode levar bem ao longe e pode acompanhar a pessoas ao longo de toda vida; que também com uma prática intensiva já poderia trazer avanços importantes dentro de pouquíssimo tempo. "Camadas Profundas" das oportunidades que estão a serem „limpadas" podem ainda estar por serem processadas, embora tenham sido já melhoradas em grandes medidas. 
– Surgirão também incitações da Consciência ... (ver Mateus 5,5 e 5,9 ...).

(Esta prática é utilizável em primeira linha quando se tratar de melhoramentos na maneira do comportamento, que foi visto antes do ponto de vista psicológico e que está no âmbito do "Normal". Quando se tratar de melhoramentos de estado que são considerados como doentios sob o ponto de vista actual, seria mais necessário que uma pessoas auxiliar respectivamente experiente treinada sob aspectos psicológicos (em algumas circunstâncias) pudesse acompanhar este percurso de forma activa, pois a independência seria ainda mais limitada ao considerar os próprios problemas, o que acontece sempre com todas as pessoas que devem olhar para as suas próprias fraquezas. Se alguém se sentisse assim tão limitado que isso não funcionasse mesmo com esse apoio, então ainda seria possível que tal pessoa auxiliar orasse pela pessoa, em complemento a uma terapia apropriada. Condição prévias seria que se buscasse auxílio, pois mesmo de Jesus é conhecida a importante frase "Queres te tornar saudável?" Ver nossa página "...Cura".)

 

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